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José L. Tasset
En este trabajo me voy a centrar en el análisis de la poco conocida crítica de la teoría de las virtudes de David Hume llevada a cabo por el padre del Utilitarismo clásico, Jeremy Bentham. Este trabajo defiende que la perspectiva humeana en esa teoría, basada en la distinción primordial entre virtudes naturales y artificiales, no sólo es compatible con el utilitarismo clásico, a pesar de las críticas de Jeremy Bentham, sino que puede contribuir a mejorarlo y desarrollarlo por medio de la sólida, compleja y plural visión de la moralidad que propone.
In this paper, I will focus on the analysis of the little-known critique of David Hume’s theory of virtues held by the father of classical utilitarianism, Jeremy Bentham. This paper argues that Hume’s viewpoint in that theory, based on the fundamental distinction between natural and artificial virtues, it is not only compatible with classical utilitarianism, despite criticism by Jeremy Bentham, but can contribute to improve and develop it through the solid, complex and plural view of morality that proposes.
