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Laura Nuño Gómez 
El presente artículo analiza el papel de los mitos, los ritos y las marcas en la construcción de la alteridad cultural y de género para examinar el caso concreto de la Mutilación Genital Femenina (MGF). Aborda el origen y el objetivo de la misma en el marco de la jerarquía sexual y la violencia de género e identifica los posibles elementos problemáticos existentes en las políticas públicas europeas destinadas a su erradicación. Especialmente, las implicaciones de la triple alteridad identitaria a la que se ven expuestas las mujeres migrantes que proceden de etnias donde la práctica se instituye como un rito de pertenencia y que, desde la exclusión etnocéntrica y androcéntrica, renuncian a someterse a la misma.
