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La migración internacional de estudiantes en Europa, 1890-1940.
El espectacular crecimiento de la población de estudiantes extranjeros en las universidades occidentales -que ya se observa hacia 1900 y se prolonga hasta la década de 1930- remite a una série de lógicas muy divergentes. Contrariamente a las peregrinaciones históricas anteriores, la nueva «república de las letras y las ciencias» cumplió funciones de indole muy diversa, dirigidas a distintos tipos de público. Entre dichas funciones, pueden mencionarse la modernización universitaria y la legitimación «intelectual» de las clases dirigentes de los nuevos Estados-nación, asi como la transferencia masiva de las nuevas élites que se forman de Este a Oeste en los medios de fuerte movilidad ascendente (judios del Este). Asimismo, cabe citar la compensación de las desventajas educativas de aquellos que han sido excluidos de los mercados universitarios subdesarrollados (en particular, las mujeres), la autopromoción de las instituciones universitarias afuncionales en Occidente (en Francia, las facultades de provincia) y, por ultimo, la competencia simbólica de las potencias occidentales en cuanto a su «proyección cultural».
Die internationale Studentenmigration in Europa, 1890-1940.
Der spektakulare Anstieg der Zahl der eingeschriebenen Studenten auslándischer Herkunft an den westeuropäischen Hochschulen von 1900 bis ca. 1930 ist auf ein Bündel divergierender Gründe zurückzufuhren. Im Gegensatz zu den bis dahin bekannten historischen studentischen Wanderungsbewegungen erfüllte die neue «Republik der Geistes- und Naturwissenschaften» differenzierte Funktionen für ein heterogenes Publikum. Zu diesen Funktionen zahlen die Modernisierung der Universität und die «intellektuelle» Legitimation der Führungsschichten der neu entstandenen Staatsnationen, der massive Transfer sich entwickelnder Eliten von Ost nach West aus Aufsteigermilieus (osteuropaische Juden), die Kompensation von Bildungsrückstánden der von den unterentwickelten Universitätsangeboten Ausgeschlossenen (vor allem Frauen), die Selbstdarstellung unfunktionaler universitárer Einrichtungen im Westen (Provinzhochschulen in Frankreich) sowie schliesslich der symbolische Wettbewerb in Fragen der «kulturellen Ausstrahlung» unter den westlichen Machten.
La migration internationale d'étudiants en Europe, 1890-1940.
La croissance spectaculaire des effectifs d'étudiants étrangers dans les universités occidentales autour de 1900 et jusqu'aux années 1930 renvoie à une série de logiques très divergentes. Contrairement aux pérégrinations historiques antérieures, la nouvelle «république des lettres et des sciences» remplissait des fonctions fort différenciées pour ses publics variés. On compte, parmi ces fonctions, la modernisation universitaire et la légitimation «intellectuelle» des classes dirigeantes des nouveaux États-nations, le transfert massif de nouvelles élites en formation d'Est à l'Ouest dans les milieux en forte mobilité ascendante (Juifs de l'Est), la compensation des handicaps éducatifs des exclu(e)s des marchés universitaires sous-développés (les femmes en particulier), l'autopromotion des institutions universitaires afonctionnelles en Occident (facultés de province en France), et enfin la compétition symbolique des puissances occidentales en termes de «rayonnement culturel».
The international migration of students in Europe, 1890-1940.
The spectacular growth of the amount of foreign students in western universities from the end of the nineteenth century to the 1930s was the result of a series of highly divergent dynamics. Contrarily to the previous historical peregrinations, the new «republic of letters and sciences» fulfilled quite different functions for its various audiences. Among these functions was the university modernization and the «intellectual» legitimization of the dominant classes of the new nation-states; the massive transfer of newly emerging elites from east to west in upwardly mobile groups (jews from the east); the compensation of educational handicaps for those who were excluded from underdeveloped university markets (especially women); the self-promotion of peripheral universities in the west (provincial faculties in France); and, finally, the symbolic competition between western powers for «cultural prestige».
