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Ladislas Mandel
Humaniste avant que d'être historien, Ladislas Mandel s'intéresse à la culture des formes scripturales en ce qu'elles sont l'expression visuelle des langues. Aussi est-il sensible à l'image du texte qui selon lui «théâtralise» l'oral. L'auteur souhaite redonner à l'image de la lettre certains ingrédients de la production culturelle à ses yeux sous-estimés. Sensible aux « signes identitaires », il assemble des évidences qu'il brosse à grands traits, dans un mouvement cher aux théoriciens de la « grande histoire » dont il semble avoir hérité de Spengler, puis s'arrête à ces détails qui font le bonheur des érudits de la lettre. « L'écriture la plus fonctionnelle, écrit-il, comporte toujours une dimension que nous pourrions qualifier de géographique». Il s'ancre dans ce constat qu'il double d'une fine connaissance de l'histoire des formes. Nourri de quelques décennies de pratique1, son propos souvent provoquant ne laissera sans doute indifférents ni les historiens ni les graphistes.
