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Mateo Navia Hoyos
En este artículo se plantea que la noción filosófica de Emmanuel Lévinas la idea de Dios ofrece una respuesta a la discusión sobre la relación entre Lévinas y el judaísmo. Para ello se presentan algunos planteamientos de comentadores e intérpretes, se exponen datos biográficos del autor y de sus lecturas formativas —bíblicas, literarias y filosóficas—, y se alude a algunos términos filosóficos que clarifican la ética como filosofía primera, para indicar la idea de Dios como trascendencia que protege la sepa¬ración entre el Mismo y el Otro.
This article arises that the philosophical notion of Emmanuel Lévinas the idea of God offers a response to the discussion on the relationship between Lévinas and Judaism. So are some approaches to interpret¬ers and commentators, biographical data of the author and his formative readings —Biblical, literary, and philosophical— are exposed, and refers to some philosophical terms which clarify the ethics as first philosophy, to indicate the idea of God as a transcendence that protects the separation between the Same and the Other.
