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This analysis of three books containing accounts by three of the men most deeply involved in the Lebanese crisis (a Palestinian, a Druze and a Maronite) seeks to bring ont their significance. It reveals arguments which say less about historic reality than about the meaning of the events as experienced by Lebanon's communities. As mirrors of collective memory, thèse accounts are marked by persecution, frenzy, community narcissism, a negative picture of the other. The three books analysed are viewed as a corpus of mobilising beliefs which fuel the Lebanese civil war.
En analysant trois livres de témoignages écrits par trois des hommes politiques les plus profondément engagés dans la crise libanaise (un Palestinien, un Druze et un Maronite), ce texte s'efforce de dégager la signification de ces œuvres. Il révèle des discours qui disent moins sur la réalité historique que sur le sens des événements vécus par les diverses communautés libanaises. Miroirs des mémoires collectives, ces témoignages sont marqués par le délire de persécution, le narcissisme communautaire, une image négative de l'autre. Les trois ouvrages analysés sont considérés comme un corpus des croyances mobilisatrices qui nourrissent la guerre civile libanaise.
