Acceso usuarios
Maria Gerolemou
Este artículo pretende revisar y explorar la noción de autonomía en Tucídides, considerada por los estudiosos diferente al concepto de libertad, eleutheria, y atribuida esencialmente a los intereses de un estado débil que intenta ejercer su independencia. Sin rechazar el aspecto relacional de la noción de autonomía, el artículo argumenta sobre su aspecto interno, intentando en último término demostrar que la autonomía en Tucídides es también presentada como un hábito automático y un patrón de conducta que refleja una perspectiva restrictiva, política y artificial de poderes externos superiores.
The following article engages in an attempt to review and further explore the notion of autonomy in Thucydides, which is described by scholars as different from freedom, eleutheria, and as primarily assigned to the interests of a weaker state that is trying to exert its independence. Without rejecting the relational aspect of the notion of autonomy, the article argues further on autonomy’s internal aspect, ultimately trying to prove how autonomy in Thucydides is moreover presented as an automatic habit and a behavioral pattern that reflects a restrictive, political and artificial perspective of external superior powers.
