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François Saint-Ouen
Le discours n'est ni le langage ni la réalité, mais une articulation des deux, qui possède sa propre matérialité. Y entrent trois types de phénomènes, indépendants de la conscience de l'orateur, et qu'il convient d'examiner : la mémoire des énoncés passés, les caractéristiques de la situation présente, la part de fiction et de symbolisation propre au langage vis-à-vis de l'action politique. Ces trois éléments une fois pris en compte, on doit s'efforcer de cerner la logique qui gouverne les discours et les formations discursives, afin de mieux comprendre leur évolution à la lumière des rapports qui s'établissent entre eux. Dans cette perspective, la notion d'« espace discursif » semble plus opérante que celle d'« idéologie ». Discourse is neither language nor reality, but an articulation of both, which possesses its own materiality. Three types of phenomena, independent of the speaker's conscience, enter into it and should be examined ; the memory of past utterances, the characteristics of the current situation, and degree of fiction and symbolization proper to language vis-à-vis political action. Once these three elements have been taken into account, it is necessary to try to identify the logic which governs discourse and discoursive forms so as to understand better their development in the light of the relations between them. In this sense, the notion of "discursive space" seems more operational than that of "ideology".
Le discours n'est ni le langage ni la réalité, mais une articulation des deux, qui possède sa propre matérialité. Y entrent trois types de phénomènes, indépendants de la conscience de l'orateur, et qu'il convient d'examiner : la mémoire des énoncés passés, les caractéristiques de la situation présente, la part de fiction et de symbolisation propre au langage vis-à-vis de l'action politique. Ces trois éléments une fois pris en compte, on doit s'efforcer de cerner la logique qui gouverne les discours et les formations discursives, afin de mieux comprendre leur évolution à la lumière des rapports qui s'établissent entre eux. Dans cette perspective, la notion d'« espace discursif » semble plus opérante que celle d'« idéologie ».
