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Javier Cigüela Sola
La creciente importancia otorgada al concepto de ciudadanía por parte de la ciencia penal continental respondería a la búsqueda de una legitimación del castigo situada más allá del propio delito culpable, concretamente en el vínculo político existente entre el Estado y el ciudadano, cuyo quebrantamiento por parte de éste legitimaría al poder público para imponer el castigo. El objetivo del presente artículo es analizar las dos teorías de la ciudadanía más relevantes en la ciencia penal continental (la del ciudadano deliberativo de GÜNTHER y KINDHÄUSER y la del ciudadano cooperativo de PAWLIK) para poner de relieve su principal límite, a saber: su dificultad para justificar el castigo de quien ha sido injustamente excluido de las condiciones materiales del reconocimiento recíproco. Tras dicho análisis crítico, el artículo esboza un concepto de ciudadanía material y multidimensional mediante el cual se pueda valorar la legitimidad del castigo del excluido en función tanto del tipo de exclusión que ha sufrido como del tipo de infracción por él cometida.
