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¿Felicidad en el gueto o felicidad en el hogar? Este artículo tiene por objeto estudiar el proceso de construcción social que ha hecho que surgiesen nuevas formas de experiencias homosexuales masculinas, no tan centradas en las parejas múltiples y la afirmación de la identidad. Al aumentar la tolerancia respecto de la homosexualidad y la epidemia de sida, comenzó a ganar terreno la búsqueda de la felicidad dentro de la esfera privada o doméstica, en detrimento del ideal de vida en comunidad (« la felicidad en el gueto ») que probablemente había prevalecido en el decenio de 1970. Las experiencias intimas de los gays parecen estructurarse a partir de su posición social y de diversas experiencias biográficas ; en esta medida, las nuevas formas que asumen las experiencias homosexuales se observan con más frecuencia entre los homosexuales pertenecientes a medios sociales más acomodados, aquéllos cuya sexualidad ha sido más precoz y los que son mejor aceptados en su familia y su entorno.
Happiness in the ghetto or domestic bliss? The aim of this article is to study the process of social construction that has led to the emergence of new forms of male homosexual experiences, less centered on multiple partners and gay identity. Under the influence of a growing tolerance of homosexuality and the Aids epidemic, the communitarian ideal of "happiness in the ghetto" that seemed to dominate the 1970s has corne into competition with the search for happiness in the private or domestic sphere. Insofar as the private life of gays turns out to be structured by social position and various biographical experiences, the new forms of homosexual experiences are still most frequent among the socially privileged groups, among the most sexually precocious and among those best accepted by their entourage.
Bonheur dans le ghetto ou bonheur domestique? L'objectif de cet article est d'étudier le processus de construction sociale qui a conduit à l'émergence de nouvelles formes d'expériences homosexuelles masculines moins centrées sur le multipartenariat et l'affirmation identitaire. Sous l'influence d'une augmentation de la tolérance à l'égard de l'homosexualité et de l'épidémie de sida, l'idéal communautaire du « bonheur dans le ghetto » qui semblait prévaloir dans les années 70 a été largement concurrencé par la recherche d'un bonheur dans la sphère privée ou domestique. Dans la mesure où les expériences intimes des gays s'avèrent être structurées par leur position sociale et par diverses expériences biographiques, les nouvelles formes d'expériences homosexuelles sont cependant les plus fréquentes parmi les homosexuels les plus favorisés socialement, les plus précoces sexuellement et les mieux acceptés par leur entourage.
Glück im Ghetto oder Glück daheim? Der Artikel untersucht den Prozeß der die Entstehung neuer Formen männlichen homosexuellen Zusammenlebens hervorbringenden, sozialen Konstruktion, in denen die Mehrfachbeziehung und die Identitätsfrage weniger im Mittelpunkt stehen. Im Zuge einer der Homosexualität gegenüber gewachsenen Toleranz, sowie der Aids-Epidemie, hat das Gemeinschaftsideal eines « Glücks im Ghetto », das in den 70erJahren vorzuherrschen schien, eine nachhaltige Konkurrenz seitens der Suche eines Glücks im privaten oder häuslichen Bereich erfahren. Insoweit sich das Intimleben Homosexueller als durch ihre soziale Stellung und biographische Erfahrungen der verschiedensten Art bedingt erweist, sind die neuen Formen homosexueller Lebenspraxis häufiger unter sozial besser gestellten Homosexuellen, sexuell Frühreiferen und unter von ihrer sozialen Umgebung mit größerer Toleranz Geduldeten zu finden.
