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Este trabajo analiza desde una perspectiva discursiva crítica, los discursos actuales sobre educación chilena y su relación con la discriminación, usando para ello dos fuentes discursivas: una columna de opinión escrita por el Secretario General de Colegios Particulares de Chile (CONACEP); y parte de los resultados del trabajo investigativo con niñas y niños de Octavo Básico de una escuela municipal del estrato socioeconómico bajo. Ambos casos, el primero desde la “libre elección” y cierto afectivismo y los segundos desde una lógica más territorial, dan cuenta de ciertos mecanismos de segregación que operan a nivel discriminatorio estructurados como un “ellos contra nosotros”. Finalmente, se discute el carácter moral de la ideología del “buen estudiante” que impera a nivel hegemónico.
The following paper analyzes some discourses on Chilean education today and their relation to segregation and discrimination, using for this purpose, two discursive sources: an opinion piece published in the Chilean newspaper El Mercurio on July 22, 2014 written by the Secretary General of Private Schools in Chile (CONACEP) that accounts the discursive discrimination is rooted in the Chilean educational model; and then part of the results of research with an 8th grade children of a municipal school from low socioeconomic status where discourses, although most hybrids, do not neglect the discursive repertoire of discrimination. The analysis found the us vs. them discourse, where segregation and discrimination operates and, from our perspective analysis of the hegemonic discourses that permeate the educational social practices at all levels.
Este trabalho analisa a partir de uma perspectiva discursiva crítica, os discursos atuais sobre educação chilena e sua relação com a discriminação, utilizando para o efeito, duas fontes discursivas: uma coluna de opinião escrita pelo Secretário-Geral das Escolas Privadas do Chile (CONACEP); e, em seguida, parte dos resultados de uma pesquisa com crianças de uma escola municipal de nível socioeconômico mais baixo. Ambos os casos, o primeiro desde a “livre escolha” e certo efetivismo e os segundos a partir de uma lógica territorial, permitem perceber certos mecanismos de segregação que operam num nível discriminatório estruturado como um “eles contra nós”. Por fim, discute-se o caráter moral da ideologia do “bom aluno” que é prevalecentemente hegemônico.
