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Maxime Cervulle
Through an analysis of the mediatization of the French controversies about same-sex marriage, this essay seeks to analyze the argumentative registers of the movement contesting the reform. The media coverage of this protest movement reveals a discursive formation that at the same time promotes a rigid conception of “sexual difference” legitimizing gender inequality, and sustains the notion of ethnically inflected differences of civilization. Therefore this discursive formation tends to articulate two ways of naturalizing inequality. The space given to this discourse, that played a major part in the definition of the controversy, allows us to demonstrate how the mediatization of this debate has enabled the public articulation of an ethno-sexual differentialism that reinstates heterosexuality and gender asymmetry as safeguards of an ethnicized national identity.
À partir de l’analyse de la médiatisation des controverses relatives à l’ouverture du mariage aux couples de personnes de même sexe dans la presse française quotidienne, cet article propose de saisir les registres argumentatifs du mouvement d’opposition au projet de loi. Au travers de la médiatisation de ce mouvement apparaît une formation discursive défendant aussi bien une conception rigide de la « différence des sexes » légitimant l’inégalité qu’une différence « de civilisation » à dimension ethnicisante. Cette formation discursive tend ainsi à faire converger deux modes de naturalisation de l’inégalité. La place accordée à ce discours dans la presse, qui occupe une position centrale dans la définition de la controverse, permet de considérer que la médiatisation de ce débat a participé de l’articulation publique d’un différentialisme ethno-sexuel qui réinstaure l’hétérosexualité et l’asymétrie de genre en modalité de sauvegarde d’une identité nationale ethnicisée.
