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Sergio Daniel Gianna
El trabajo que aquí se presenta busca exponer algunas de las hipótesis desarrolladas en la tesis doctoral: que el Trabajo Social es un complejo social ideológico que cumple una función social ligada a la reproducción de las relaciones sociales, actuando sobre las situaciones problemáticas que derivan de la “cuestión social” y que se expresan en la población usuaria de las políticas sociales y los servicios sociales. Para ello se recuperan los aportes de G. Lukács, quien en su obra de madurez establece las bases ontológicas para develar las determinaciones sociales de la ideología, a partir de la función social que ésta ejerce dentro de la sociabilidad humana, como complejo social que permite operacionalizar y volver consciente la práctica, así como un instrumento de lucha social entre los distintos segmentos y clases sociales que conforman la sociabilidad humana y su devenir histórico. Mediante este desarrollo es posible dilucidar la naturaleza del Trabajo Social, que por su función social y por la “materialidad” sobre la cual actúa, es un complejo social de carácter ideológico.
Present work intends to present some of the hypothesis developed on PhD thesis approach: as it is, Social Work is a social complex which has a function related with social relations reproduction, acting over problematic situations coming from “social question” and expressed on user population of social politics and social services. For that purpose, G. Lukács contributions are recovered, since the author establishes, on his maturity work, the ontological bases to reveal ideology social determinations considering the social function exercised inside human sociability, as a social complex that allows to operationalize and turn practice into consciousness, as well as a social struggle instrument between different segments and social classes which compose human sociability and its historical becoming. By our development it is possible to elucidate Social Work nature, which can be considered as an ideological social complex, regarding its social function and the “materiality” on which it bases its interventions.
