Una moral en los modos de intervención sobre la relación entre la violencia y los jóvenes en Colombia

• Autores: Jaime Andrés Gómez Navarro
• Localización: Prospectiva: Revista de Trabajo Social e Intervención Social, ISSN 0122-1213, ISSN-e 2389-993X, Nº. 20, 2015, págs. 141-162
• Idioma: español
• DOI: 10.25100/prts.v0i20.937
• Títulos paralelos:
  • A morality in the modes of intervention on the relationship between youth and violence in Colombia
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• Resumen
  • español

    El objeto de estudio es el conocimiento producido sobre la relación entre la violencia y los jóvenes en Colombia. Se aborda mediante la lectura analítica de 110 textos y la reflexión sobre la educación popular y las escuelas del desarrollo, dos modos de intervención matriciales en los textos revisados. Una vez se introduce el método utilizado, se aborda la forma como los autores construyen una relación entre los jóvenes y la violencia. Luego, como hipótesis, se argumenta que este conocimiento producido da cuenta de una moral, una mistificación útil a la violencia misma, recurre al humanitarismo, enmascara la vacuidad de lo que ocurre, obnubila el pensamiento y reprime la ira, e instala una biopolítica que capacita a los individuos y los subordina a la promesa de un sistema de oportunidades. También opera un poder en la vida que afirma creencias, subvierte y exalta lo múltiple y lo diverso.

  • English

    The object of analysis is the knowledge produced on the relationship between youth and violence in Colombia. This paper explores this field through an in-depth analysis of 110 articles and a reflection on popular education and the schools of development as two main modes of intervention within the analyzed articles. First, the paper explores how the concept of youth is created in the literature on violence in Colombia and the kind of relationship the authors create between young people and violence. Secondly and in a hypothetical manner, it argues that this knowledge reveals a morality that mystifies the reasons for violence and is convenient for violence itself. This morality uses a concept of humanitarianism that disguises the emptiness of events. It is the repetition of a complexity that clouds the thinking and represses and denies rage. This morality paves the way to a form of biopolitics that trains individuals by subordinating them to a promise about a system of opportunities. At the same time, there is a power in life that validates beliefs and experiences, subverting and exalting the multiple and diverging.