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Yidy Páez Casadiegos
La religión griega antigua es una creación de los poetas. Pero esa construcción literaria, se desdobla, se interpreta y se ‘re-construye’ discursivamente, en un contexto socio-político- filosófico, como religión olímpica (adscrita al dēmos central de la polis), y como religiones mistéricas (en los dēmoi periféricos). Como por lo general, la religiosidad griega antigua no ha sido tratada en forma interdisciplinaria (en un contexto socio-político, por ejemplo), en este artículo se intenta demostrar una íntima y reciproca influencia entre mito y política, partiendo, principalmente, del sinecismo Ático, y cómo a través de las necesidades propagandísticas de la democracia, se producen mitificaciones de la política, e ideologización del mito.
The Ancient Greek religion is a creation of the poets. Nevertheless, this literary construction is reproduced, interpreted and‘re-construed’ discursively, in a socio-political-philosophical context, as Olympian religion (linked to the central dēmos of the polis), and as mystery religions (in peripheral dēmoi). Inasmuch as the ancient Greek religion has not generally been treated in an interdisciplinary way (in a socio-political context, for example), this paper aims to show an intimate and reciprocal influence between myth and politics based mainly on Attic synoecism, and how, through the propaganda needs of democracy, there arise mythifications of politics and ideologization of myth.
