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Bárbara Martínez
En este artículo exploro cómo la gente de San Antonio, Catamarca, Argentina, interpreta el devenir histórico a partir de discontinuidades no siempre lineales y asiduamente superpuestas. En particular, estudio cómo estas distinciones, que desde el punto de vista analítico he denominado tiempo de los indios, tiempo del Cura Vázquez y tiempo actual, condensan a la vez categorías cosmológicas y ontológicas. Focalizando en estos modos de construir el pasado y el presente, el trabajo propone que ellos resultan de una relación entre los acontecimientos y la experiencia histórica.
Neste artigo exploro como as pessoas de Santo Antonio, Catamarca, Argentina, interpretam a evolução histórica a partir de descontinuidades nem sempre lineares e sobrepostas assiduamente. Em particular, estudo como estas distinções que desde um ponto de vista analítico tenho chamado de tempo dos índios tempo do padre Vazquez e tempo atual, enquanto condensam categorias cosmológicas e ontológicas. Focalizando nesses modos de construção do passado e do presente, o documento propõe que eles resultam de uma relação entre eventos e experiência histórica.
In this article I explore how people in San Antonio, Catamarca, Argentina, interpret the historical development as from discontinuities which are not often lineal and most frequently overlap. In particular, I study how these distinctions, which from the analytic point of view I have called Indian time, Priest Vázquez’s time and present time, condense cosmological as well as ontological categories. Focusing on these ways of building past and present, the work proposes that these result from a relation between events and historical experience.
