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La erosión de la imagen de Lenin. La destrucción de las estatuas y de los monumentos dedicados a Lenin es muy reciente en la Union soviética, contrariamente a otros países del Este. La evolución del cuestionamiento del leninismo y de la misma persona de Lenin, que está ligada a la perestroika, se hizo en dos etapas. Primero, en el contexto de la denunciación del stalinismo, se evoca un Lenin "humanista" y democrata quien, al final de su vida con la Nueva politica económica, queria fundar un socialismo a cara humana y que era consciente de los peligros que resultan de la burocratización del aparato del partido. En la segunda etapa de la perestroika, se ve más y más en Lenin el responsable de la creación del Estado totalitario por Stalin. Si aún recientemente el propio Gorbatchev trataba de legitimar su propia politica presentáândola como la continuación directe de aquella de Lenin, el discurso oficial de hoy no se sirve mós de las referencias al leninismo y a la persona del fundador del Estado soviético.
The Erosion of the Image of Lenin. Destruction of statues and monuments dedicated to Lenin is a quite recent phenomenon in the Soviet Union, in contrast to other East European countries. The questioning of Leninism and the very person of Lenin, which is linked to perestroika, has evolved through two stages. First, in the context of the denunciation of Stalinism, the image was presented of a "humanist", democratic Lenin, who, at the end of his life, with the New Economic Policy, wanted to found a socialism with a human face and was aware of the dangers stemming from bureaucratization of the party apparatus. In the second stage of perestroika, Lenin has been increasingly seen as responsible for Stalin's creation of the totalitarian State. Although, more recently, Gorbachev himself has tried to legitimate his own policy by presenting it as the direct continuation of that of Lenin, current official discourse now makes little reference to Leninism and the founder of the Soviet State.
L'érosion de l'image de Lénine. La destruction des statues et des monuments dédiés à Lénine est toute récente en Union soviétique, contrairement à d'autres pays de l'Est. L'évolution de la mise en question du léninisme et de la personne même de Lénine, qui est liée à la perestroïka, s'est faite en deux étapes. D'abord, dans le contexte de la dénonciation du stalinisme, on évoque un Lénine "humaniste" et démocrate qui, à la fin de sa vie avec la Nouvelle politique économique, voulait fonder un socialisme à visage humain et qui était conscient des dangers résultant de la bureaucratisation de l'appareil du parti. Dans la deuxième étape de la perestroïka, on voit de plus en plus en Lénine le responsable de la création de l'Etat totalitaire par Staline. Si encore récemment Gorbatchev lui-même essayait de légitimer sa propre politique en la présentant comme la suite directe de celle de Lénine, le discours officiel d'aujourd'hui ne se sert plus guère des références au léninisme et à la personne du fondateur de l'Etat soviétique.
Bedeutungswandel des Leninbilds. Erst in den allerletzten Monaten werden auch in der Sowjetunion Lenin-Statuen zertrummert. Der Weg bis zur heutigen Infragestellung des Leninismus und der Person Lenins selbst vollzog sich in zwei Etappen des Perestrojka. Zunächst wurde im Zusammenhang mit der Denunzierung des Stalinismus auf einen "hunianen" und demokratischen Lenin verwiesen, der am Ende seines Lebens in der Neuen ökonomischen Politik einen Sozialismus mit menschlichem Antlitz zu begrunden versuchte und sich der durch die Bürokratisierung der Partei drohenden Gefahren bewusst war. Während der zweiten Etappe der Perestrojka wird Lenin zunehmend mehr angelastet,für den von Stalin begründeten totalitaren Staat mitverantwortlich zu sein. Versuchte Gorbatschow während langer Zeit, seine Politik als unmittelbare Fortsetzung von Lenins Erbe zu legitimieren, so macht heute der offizielle Diskurs von Lenin und dem Leninismus kaum mehr Gebrauch.
