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Christopher Bryant
El positivismo instrumental y la sociología americana. Tratando de définir el positivismo instrumental que domina la sociología americana desde fines de los años 30 y que él distingue de la fundadora teoría de la «ayuda redentora» (charities and corrections) y de la Escuela de Chicago, el autor indica los principales rasgos que según él, lo caracterizan : preocupación de refinamiento de las técnicas estadísticas y de los instrumentos de investigación ; adopción de una concepción nominalista o individualista de la sociedad ; atractivo de la inducción, del verificacionismo y del incrementalismo ; lazo entre una (falsa) dicotomia hechos/valores y una concepción (errónea) de la neutralidad axiológica ; preeminencia de los equipos de investigación y multiplicación de los centros o institutos de estudios sociales aplicados. También él otorga una atención particular a la obra de Lazarsfeld y a la tradición de Columbia. Finalmente, él trata de evaluar la influencia actual y las perspectivas futuras del positivismo instrumental y déplora, para concluir, que numerosas investigaciones americanas, a despecho de la importancia de la innovación en materia de instrumentos de estudio y de métodos cuantitativos, por rutina ignoran los debates de la teoría sociológica y política.
Instrumental Positivism in American Sociology. This article begins by contrasting instrumental positivism in American sociology from the late 1930s onwards with the earlier founding theory, «charities and corrections» and the Chicago School. Its main characteristics are : (1) the preoccupation with the refinement of statistical techniques and research instrumentation ; (2) the endorsement of a nominalist or individualiste conception of society ; (3) the affinity with induction, verificationism and incrementalism ; (4) the link-age of a (false) dichotomy of facts and values with a (mis)conception of value-freedom ; and (5) the prominence of team research and the multiplication of centres or institutes of applied social research. Particular attention is then paid to the work of Lazarsfeld and the Columbia tradition. The article concludes with an assessment of the current strengths and future prospects of instrumental positivism in America. American innovation in research instrumentation and quantitative methods is acknowledged ; but the routine detachment of so much research from debate in sociological and political theory, and from debate about develop-ment of advanced industrial societies, is regretted.
Le positivisme instrumental dans la sociologie américaine. Cherchant à définir le positivisme instrumental qui domine la sociologie américaine depuis la fin des années 30 et qu'il distingue de la théorie fondatrice de «l'aide rédemptrice» (charities and corrections) et de l'Ecole de Chicago, l'auteur trace les principaux traits qui, selon lui, le caractérisent : souci de raffinement des techniques statistiques et des instruments de recherche ; adoption d'une conception nominaliste ou individualiste de la société ; attrait de l'induction, du vérificationnisme et de l'incré-mentalisme ; lien entre une (fausse) dichotomie faits/valeurs et une conception (erronée) de la neutralité axiologique ; prééminence des équipes de recherche et multiplication des centres ou instituts de recherche sociale appliquée. Il accorde aussi une attention particulière à l'oeuvre de Lazarsfeld et à la tradition de Columbia. Il tente, enfin, d'évaluer l'influence actuelle et les perspectives futures du positivisme instrumental et regrette, pour conclure, que de nombreuses recherches américaines, en dépit de l'importance de l'innovation en matière d'instruments de recherche et de méthodes quantitatives, ignorent par routine les débats parcourant la théorie sociologique et politique.
Der instrumentale Positivismus in der amerikanischen Soziologie. Ausgehend von einer Definition des instrumentellen Positivismus, der die amerikanische Soziologie seit Ende der 30er Jahre dominiert und der hier von der die Bewegung der charities and corrections begründenden Theorie sowie der Chicagoer Schule unterschieden wird, zeichnet der Autor die seiner Meinung nach zentralen Merkmale dieses Positivismus nach : Bestreben nach Verfeinerung der statistischen Techniken und Forschungsinstrumente ; Übernahme einer nominalistischen oder individua- listischen Konzeption der Gesellschaft ; Neigung zum Induktionismus, Verifîkationismus und Inkrementalismus ; Verbindung zwischen einer (falschen) Dichotomie Tatsachen/Werte und einer (falschen) Konzeption der Wertfreiheit ; Vorrang der Forschungsteams und Vermehrung von Zentren und Instituten angewandter Sozialforschung. Besondere Aufmerksamkeit wird daneben dem Werk Lazarsfelds und der Tradition von Columbia gewidmet. Schließlich sucht der Artikel den gegenwärtigen Einfluß und die kunftigen Perspektiven des instrumentellen Positivismus einzuschätzen. Am Ende steht das Bedauern des Autors, daß viele amerikanischen Forschungen zwar auf der Ebene der Forschungsinstrumente und quantitativen Methoden höchst innovativ sind, aber aus Routine die soziologischen und politischen Theoriedebatten ignorieren.
