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La teoria popular de las semejanzas familiares en Karpathos. Como lo muestra una encuesta estadística, los Karpathiotas perciben realmente a sus niños conforme a una teoría popular de las semejanzas familiares que relaciona fîsícamente los primeros y segundos nacidos de cada sexo con aquel de sus padres al cual no son ligados por el sistema de transmisión de los nombres, y que descuida clasificar de manera précisa los segundogénitos, productos de un esperma de menor calidad. Una comparaciòn con la teoría correspondiente trobriandesa muestra que, en ambos casos, las representaciones llegan a contrarrestar los efectos disfuncionales de este sistema de filiación. En Karpathos estas representaciones instaura n un intercambio de dotes entre linajes y tienden a crear las condiciones de una buena colaboración entre padres. Los esquemas clasifîcatorios que operan en la percepción de las semejanzas llegan a redoblar las relaciones de dominación entre primogénitos y segundogénitos que, con el sistema de las descendencias, están a su principio.
Die beim Volk herrschende Theorie der Familienähnlichkeit auf Karpathos. Wie sich anhand der statistischen Erhebung zeigen läßt, nehmen die Bewohner von Karpathos tatsächlich ihre Kinder entsprechend einer im Volk verbreiteten Theorie der Familienähnlichkeit wahr ; dabei werden die Erst- und Zweitgeborenen jedes Geschlechts dem Elternteil physisch angenähert, dem sie nicht durch das System der Weitergabe der Vornamen verbunden sind. Die Letztgeborenen werden wiederum nur unzulänglich klassifîziert, da angeblich von Sperma minderer Qualitat entstammend. Der Vergleich mit einer entsprechenden Theorie der Trobriander zeigt, daß in beiden Fällen diese Vorstellungen den dysfunktionalen Folgen des Abstammungssystems entgegenwirken. Auf Karpathos eröffnen diese Vorstellungen den Austausch von Gaben zwischen Nachkommenschaften und fördern die gute verwandtschaftliche Zusammenarbeit. Die bei der Wahrnehmung von Ähnlichkeiten wirkenden Klassifikationsschemata verstärken die Herrschaftsbeziehungen zwischen Erst- und Nachgeborenen, die gemeinsam mit dem System der Nachkommenschaften jenen Klassifikationsschemata zugrunde liegen.
The Folk Theory of Family Resemblances in Karpathos. As is shown by a statistical survey, the Karpathiots really perceive their children in accordance with a folk theory of family resemblances which physically relates the first - and second-born children of each sex to the parent to whom they are not linked by the System of transmission of first names, and which fails to classify precisely the younger siblings, products of sperm of lesser quality. A comparison with the corresponding Trobriand theory shows that, in both cases, the representations counteract the dysfunctional effects of the System of filiation. In Karpathos, these representations set up a gift exchange between the lineages and tend to create the conditions for successful collaboration between the parents. The classificatory schemes at work in the perception of resemblances intensify the relations of domination between elder and younger siblings on which they, together with the lineage System, are based.
La théorie populaire des ressemblances familiales à Karpathos. Comme le montre une enquête statistique, les Kar-pathiotes perçoivent réellement leurs enfants conformément à une théorie populaire des ressemblances familiales qui rattache physiquement les premiers et deuxièmes-nés de chaque sexe à celui de leurs parents auquel ils ne sont pas liés par le système de transmission des prénoms, et qui néglige de classer de façon précise les cadets, produits d'un sperme de moindre qualité. Une comparaison avec la théorie correspondante trobriandaise montre que, dans les deux cas, les représentations viennent contrecarrer les effets dysfonctionnels du système de filiation. A Karpathos ces représentations instaurent un échange de dons entre lignées et tendent à créer des conditions d'une bonne collaboration entre parents. Les schèmes classificatoires qui sont à l'oeuvre dans la perception des ressemblances viennent redoubler les rapports de domination entre aînés et cadets qui, avec le système des lignées, sont à leur principe.
