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Todavía se viven los rezagos de la violencia que plantó el jefe del cártel de Medellín, Pablo Escobar Gaviria, en el territorio Antioqueño. Este personaje, catalogado como uno de los hombres más famosos a nivel delincuencial en el mundo, no sólo comandó como capo de la droga, sino que también comandó el negocio de la vida y el de la muerte, el de las almas y el de los deseos de nuestros niños, niñas y jóvenes en todo el territorio colombiano. A consecuencia de ello, en las comunas de la ciudad de Medellín y en los municipios aledaños, se fue gestando una nueva forma de vivir y de interactuar culturalmente. En el contexto de máxima delincuencia, las fuertes y sólidas bases cristianas que venían de antaño, y que eran compatibles con una forma de actuar hipócrita, habían preparado la psiquis de sus habitantes menores y adolescentes para pensar y sentir de acuerdo con la ideología del capo: “la vida no vale nada”; “puedes conseguir el dinero fácil y sin esfuerzo”; “puedes quitar la vida y los bienes materiales a los otros sin ningún problema legal a causa de la inimputabilidad de tu condición de menor”, etc. Referentes sociales tales como el “parlache”, el “sicariato” y “las prepagos” se convirtieron, en escasas tres décadas, en el punto de partida de un fenómeno sin precedente alguno: la utilización de los menores de edad como asesinos absueltos a los cuales la ley colombiana juzga como inimputables.
Encara cuegen els efectes de la violència implantada pel cap del càrtel de Medellín, Pablo Escolar Gaviria, en el territori d’Antiòquia. Aquest personatge, catalogat com un dels delinqüents més coneguts del món, no només va exercir el seu comandament com a capo de la droga, sinó que també va ho va fer en el negoci de la vida i el de la mort, el de les ànimes i el dels desigs dels nostres nens, nenes i joves en tot el territori colombià. Com a conseqüència, a les comunes de Medellín i als municipis de la rodalia, s’hi va anar gestant una nova forma de viure i d’interactuar culturalment. En un context de màxima delinqüència, les fortes i sòlides bases cristianes que venien de lluny i que eren compatibles amb una manera d’actuar hipòcrita, havien preparat la psique dels habitants menors i els adolescents per pensar i sentir d’acord amb la ideologia del capo: “la vida no té cap valor”; “pots aconseguir diners fàcils sense esforç”; “pots arrabassar la vida i els béns materials als altres sense cap problema legal a causa de la inimputabilitat de la teva condició de menor”, etc. Referents socials com el “parlache” [l’argot criminal colombià], els “sicaris”, i els “prepagaments” van esdevenir, en poc menys de tres dècades, el punt de partença d’un fenomen sense precedents: la utilització dels menors d’edat com a assassins absolts a qui la llei colombiana jutja inimputables.
The violence planted by the head of the Medellin cartel, Pablo Escobar Gaviria, still lags in the life of the Antiochian territory. This well-known person, listed as one of the most famous criminals in the world, did not only rule as a drug lord, but he also commanded the business of life and death, the souls and the wishes of our children and young people throughout the Colombian territory. As a result, in the communes of the city of Medellin and in the surrounding municipalities, a new way of living and interacting culturally gradually arose. In a context of high crime, the strong and solid Christian foundations coming from old times and which were compatible with a hypocritical way of acting, had already prepared the psyche of younger people and teenagers to think and feel according to the ideology of the capo: “la vida no vale nada” [life is worthless]; “you can get easy money with no effort;” “you can take other people’s life and material goods without problem because of your legal impunity as a minor...” In just under three decades, such social referents as the “parlache” [Colombian criminal slang], the “hitmen” and the “prepayments” became the starting point of an unprecedented phenomenon: the use of minors as absolved criminals who are judged as criminally irresponsible by the Colombian.
