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Roberto José Vernengo
El artículo analiza desde un punto de vista analítico las estructuras lógicas y lingüísticas del discurso moral y del discurso jurídico, en cuanto a sus códigos prescriptivos, con el fin de determinar la relación que existe entre ambos discursos. Aunque se han hecho esfuerzos a la largo de la historia por garantizar una esfera de autonomía en el sujeto moral, y por evitar la injerencia reguladora externa del brazo del Estado o el poder espiritual de alguna iglesia, no se ha conseguido. Desde planteamientos diferentes se exigen conexiones entre derecho y moral, si bien las relaciones de fundamentación que se postulan entre ambos discursos son vagas y problemáticas. Vernengo rechaza una relación de subalternación del derecho con respecto a la moral. La moral más que fundamento lógico inmediato del derecho, establece un conjunto de razones, no las únicas pues existen otros ingredientes axiológicos, que justifican en los derechos positivos que instituyan deberes y derechos subjetivos. Esto implica rebajar la relación entre derecho y moral a una contingente constatación empírica.
This article examines the logical and linguistic structures of moral discourse and legal discourse from an analytical point of view, in their prescriptive codes, in order to determine the relationship that exists between the two discourses. Although efforts have been made throughout the course of history to secure a sphere of autonomy in the moral subject, and to avoid the external regulatory interference of the arm of the state or the spiritual power of a church, it has not been achieved. The connections between law and morality are demanded from different approaches, although the relations that ground the two discourses are vague and problematic. Vernengo rejects a relationship of subordination of law to morality. Morality, rather than ground the immediate logic of law, establishes a set of reasons, not the only ones because there are other axiological ingredients, justifying the positive laws and duties that concern subjective rights and duties. This involves lowering the relationship between law and morality to a contingent empirical confirmation.
