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Miguel Reale Júnior
La teoría tridimensional va más allá de la mera constatación de que la experiencia jurídica implica cierta correlación entre hechos, normas y valores, pues pretende deducir conclusiones de mayor alcance. La indagación acerca de la naturaleza de cada uno de esos elementos y la comprensión dialéctica de su relación son claves. Los valores son el elemento más complejo de la triada. Se diferencia de otros entes ideales porque son realizables, inagotables, trascendentales y polares, pues se comprenden en relación a sus contrarios y definidos como intencionalidades históricamente objetivadas en el proceso de la cultural que implican siempre el sentido vectorial de un acción posible. Los hechos son actos o hechos en sentido estricto, esto es, independientes de la iniciativa humana y que adquieren significado “inter homines”. Las normas se sitúan entre ambos, como tomas de postura ante los hechos en una función tensional de valores. El derecho es concebido como una integración dialéctica de los tres elementos, como la integración normativa de hechos según valores, y sus normas como la forma positiva y calificación axiológica del hecho en una coyuntura dada. De otro lado, se analizan las relaciones entre el derecho y el mundo de vida en que está inmerso, como una realidad complementaria de la realidad del derecho y entre las que existen interrelaciones continuas. También son objeto de análisis desde ese triple punto de vista el Derecho Natural, como un conjunto normativo de exigencias trascendentales, el derecho positivo en el plano experiencial y los principios y categorías que gobiernan los procesos de interpretación de las normas.
The three-dimensional theory goes beyond the mere finding that the legal experience implies some correlation between facts, norms and values, since it aims to draw conclusions of wider application. The inquiry about the nature of each of these elements and the dialectical understanding of their relationship are key. Values are the most complex element of the triad. They differentiate from other ideal entities because they are achievable, inexhaustible, transcendental and polar, as understood in relation to their opposites and defined as historically objectified intentions in the process of the cultural that always implies the vectorial direction of a possible action. Facts are acts or facts in the strict sense, that is, independent of human initiative and acquire meaning “inter homines”. Laws are between the two, as positions adopted before the facts in a tensional function of values. The law is conceived as a dialectical integration of the three elements, as the normative integration of facts as values and its norms as positive form and axiological classification of the fact in a given situation. On the other hand, relations between the law and the world of life in which it is immersed are analysed, as a complementary reality to the reality of law and among which there are continuous interrelations. They are also analysed from the triple point of view of Natural Law, as a normative set of transcendental demand, positive law in the experiential level and the principles and categories governing the processes of interpretation of the norms.
