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David Coble Sarro
Se intenta establecer el sentido último de la filosofía fenomenológica, y en relación con Descartes. El dato absoluto (dado al puro ver) constituye la única y auténtica evidencia apodíctica (pura o perfecta, indubitable), sentido auténtico de la claridad-distinción cartesiana, que era un caso particular; es la base de una auténtica fundamentación radical y universal de la ciencia (y del conocimiento), que es la de establecer el objeto del conocimiento: la realidad, la meramente subjetiva o inmanente (los fenómenos), y, especialmente, la realidad objetiva o trascendente, lo inmanente trascendente (lo no ingrediente pero contenido intencional).
