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Víctor Karady
Ansatze zu einer soziologischen Theorie interkonfessioneller Ehen. In einer halb-traditionellen Gesellschaft wie der Ungarns zu Zeiten des 'Ancien Régime' bilden gegenüber der Regel religiöser Homogamie interkonfessionelle Heiraten die Ausnahme, die zu sehen sind im Zusammenhang mit der fortschreitenden Säkularisierung und der verminderten Kontrolle der moralischen Sozialisation und der Wahl der Ehepartner durch die Kirche- Gestützt auf statistisches Material zur Zahl der Eheschließungen in Ungarn belegt die historische Analyse der Mischehen nach einem langfristigen Anstieg eine Stagnation zwischen den beiden Weltkriegen, eine Lockerung der entsprechenden Interdikte während der Kriegszeiten, eine überdurchschnittliche Zahl von Mischehen im städtischen Milieu sowie starke Unterschiede im Heiratsverhalten zwischen Katholiken, Protestanten und Juden. Trotz des antijudischen Ostrazismus ist eine progressive Zunahme von Heiraten zwischen Christen und Juden bis zum Vorabend des Nazi-Genozids zu verzeichnen. Die in bezug auf die Mischehe bestehenden Ungleichheiten zwischen den Geschlechtern und den Konfessionsgruppen àufiern sich unter anderem in differentiellen Wahrscheinlichkeiten der Konversion wie der Durchsetzung einer Einigung hinsichtlich der Religionszugehörigkeit der kunftigen Kinder. Unterscheiden sich Mischhaushalte von den ubrigen durch eine niedrige Geburtenrate und höhere Instabilität, dann vor allem wegen ihrer besonderen demor graphischen Situation (höheres Heiratsalter, Rekrutierung mit Vorliebe in den gebüdeten Mittelschichten Ungarns, usw.).
Towards a Sociological Theory of Interconfessional Marriages. In a semi-traditional society like ancien regime Hungary, interconfessional marriages constitute an exception to the rule of religious homogamy, linked to growing secularization and the Churches' declining control over moral socialization and choice of spouse. Historical analysis of mixed marriages, based on Hungarian marriage statisties, reveals, after a long-term upward tendency, stagnation of mixed marriage between the two wars, a relaxation of the taboos bearing on it during the wars, a considerably higher rate of mixed marriage in urban areas, and marked differences in this respect between Catholics, Protestants and Jews. Anti-jewish ostracism did not prevent a steady increase in Jewish-Christian marriages until the eve of the Hitlerian genocide. The inequalities between the sexes and between the confessional groups in relation to mixed marriage are expressed, inter alia, in the differential probabilities of being converted and of imposing an agreement on the religion of the future children. If mixed marriages are distinguished from others by low fertility and high instability, this is mainly because of their particular demographie pattern (late age of marriage, high recruitment from the educated middle strata of Hungarian society, etc.).
Vers une théorie sociologique des mariages interconfessionnels. Les mariages interconfessionnels constituent, dans une société semi-traditionnelle comme la Hongrie d'Ancien régime, une exception à la règle de l'homogamie religieuse, liée aux progrès de la sécularisation et à la diminution du contrôle exercé par les Eglises sur la socialisation morale et sur le choix du conjoint. L'analyse historique des mariages mixtes, fondée sur les statistiques hongroises de la nuptialité, révèle, après un mouvement de hausse à long terme, la stagnation de la mixité entre les deux guerres, le relâchement des interdits qui s'y opposent pendant les guerres, la sur-nuptialité mixte en milieu urbain et les fortes différences qui marquent sous ce rapport catholiques, protestants et juifs. L'ostracisme antijuif n'empêche pas la multiplication progressive des mariages judéo-chrétiens jusqu'à la veille du génocide hitlérien. Les inégalités entre les sexes et entre les groupes confessionnels devant le mariage mixte s'expriment, entre autres, par les probabilités différentielles de se convertir et d'imposer un accord sur le culte des enfants à venir. Si les ménages mixtes se distinguent des autres par leur faible fécondité et par leur insta- bilité supérieure, c'est principalement en raison de leur régime démographique particulier (âge élevé des mariages, recrutement préférentiel dans les couches moyennes cultivées de la société hongroise, etc.).
