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Ein chinesisches Spiel : Anmerkungen für eine Sozialkritik des Urteils Anhand einer Meinungsbefragung in Art eines Spiels (das "chinesische Portrat") Uber die Vorstellungen der Franzosen (lber ihre Politiker, zeigt der Autor, dass die Befragungen praktische Klassifizierungsmechanismen mobilisieren (hoch/niedrig, rechts/links, weiss/schwarz, stark/schwach, reich/arm, etc.), die in ihrer internen Logik die objektive soziale Klassenstruktur ausdrücken. Eine "Mehrheit" kennzeichnet die Vertreter der Linksparteien und der Volksklassen sicher nur deswegen am negativsten (Renault 5 im Gegensatz zum Rolls Royce, Tannen-holz, schwarz, Mütze, Mireille Mathieu im Gegensatz zu Eichenholz, zu weiss, zu einem Hut oder zur englischen Königin), weil sich das herrschende Klassifizierungsschema sogar jenen aufdrängt,die dessen Grundlagen und symbolische Produkte ablehnen wollen.
A Chine se Game : Notes for a Social Critique of Judgment. The author reports on the results of a survey of the image that the French have of their political leaders. It was conducted in the form of a game known as the "Chinese portrait". He shows that those questioned employed classificatory schemes (high/low, right/left, white/black, strong/weak, rich/poor, etc.) which express in their own logic the objective structure of France's social classes. A "majority" assigned to the representatives of the left or of the working class the most pejorative characteristics the (Renault as opposed to the Rolls Royce, the pine-tree, black, the cap, and Mireille Mathieu, as opposed to the oak-tree, white, the top hat, and the Queen of England). But this was probably because the prevailing system of classification has been accepted by even those who wish to reject its bases and its symbolic products.
A propos d'un sondage en forme de jeu ("le portrait chinois") sur la représentation que les Français se font de leurs hommes politiques, l'auteur montre que les enquêtes mettent en oeuvre des schèmes pratiques de classement (haut/bas, droite/gauche, blanc/noir, fort/ faible, riche/pauvre, etc.) qui expriment dans leur logique propre la structure objective des classes sociales. Si une "majorité" se dégage pour conférer aux représentants de la gauche ou des classes populaires les attributs les plus péjoratifs (la Renault 5 par opposition à la Rolls, le sapin, le corbeau, le noir, la casquette, Mireille Mathieu par opposition au chêne, au blanc, au haut de forme ou à la reine d'Angleterre), c'est sans doute parce que le système de classement dominant s'impose à ceux-là même qui veulent en refuser les fondements et les produits symboliques.
