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En 2010 irrumpió en el escenario público chileno una figura llamada “El Mocito” cuya imagen enturbió las aguas de la memoria colectiva de la posdictadura. Jorgelino Vergara, un “mocito” que en su adolescencia les servía el café al jefe de la policía secreta de Pinochet y sus secuaces, cumplió labores en los centros clandestinos de detención, particularmente en el notorio centro de tortura de la calle Simón Bolívar 8.800. Entre el 2010 y el 2012, se construyó un “archivo” en torno a este personaje menor del aparato represivo chileno: un archivo que consistía en una representación fílmica (El Mocito, de Marcela Said Cares y Jean de Certeau, 2010); un libro (La danza de los cuervos, de Javier Rebolledo, 2012); y una representación mediática (la entrevista que Tomás Mosciatti le hace a Vergara para CNN Chile, julio de 2012). ¿Cómo se representó al sujeto cómplice en el espacio público chileno a 40 años del golpe de estado del 11 de septiembre de 1973? ¿Qué lenguajes dieron forma al sujeto cómplice y qué reflexiones políticas y éticas surgen de estos lenguajes?
