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Excision, port du voile, abattages rituels : par-delà la diversité de leurs enjeux éthiques, ces questions soulèvent un même problème, celui du différend culturel. Sur un plan juridique, le but de ces actes n’est pas tant de violer la règle de droit positif que de revendiquer l’application d’une autre loi ou coutume, deux représentations du monde entrant ainsi en conflit. Le problème sous-jacent est celui de l’articulation entre valeurs communes et diversité culturelle, de la construction d’un « vivre ensemble ». À cette fin, deux voies juridiques existent. La première, liée au monopole de la violence légitime de l’État, met l’accent sur les valeurs communes. Elle s’appuie sur le procès et la loi. La seconde voie valorise la diversité. Si le droit à la différence est désormais davantage pris en compte, une institutionnalisation des différences pourrait porter les ferments d’inégalités. D’où le besoin d’un modèle alternatif impliquant un changement d’approche et d’échelle.
