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Donovan Adrián Hernández Castellanos
Este ensayo aborda la problemática de las políticas de la experiencia desde dos ópticas: primero, desde la necesidad, si se quiere epistemológica, de construir categorías adecuadas que nos permitan individualizar su positividad (para lo cual se discute con la fenomenología); y, segundo, desde su acontecer histórico, fáctico, en los actos conmemorativos y en los artefactos que para su uso han inventado las políticas estatales de la memoria. En breve, se trata de reflexionar sobre el potencial político y epistemológico de lo narrativo, según lo ha pensado Walter Benjamin el siglo pasado, para describir políticas de la exclusión. El ensayo analiza particularmente el Monumento al Voortrekker de Sudáfrica, junto con sus políticas de la autoctonía. Finalmente, se insiste sobre la idea de que memoria, experiencia, trauma y otras nociones conforman una constelación tensional.
This essay explores the problem of the policies of the experience from two perspectives: first, from the epistemological construction of categories that allow us to individualize their positivity (for which is discussed in phenomenology), and second from its historical events, facts, in the commemorative events and artifacts that have been invented for use state policies of memory. In short, it is to reflect on the epistemological and political potential of narrative, as Walter Benjamin thought it the last century to describe policies of exclusion. The essay focuses particularly on the Voortrekker Monument in South Africa, along with their policies of autochthony. Finally, they insist on the idea that memory, experience, trauma and other notions conform a tensional constellation.
