Rancière, Marx y Claudette Colvin: Tiempo, saber, memoria y estrategia de la política

• Fjeld, Anders ^[1]
  1. [1] Universidad París 7 - Diderot, París, Francia
• Localización: Ciencia Política, ISSN-e 1909-230X, Vol. 10, Nº. 19, 2015 (Ejemplar dedicado a: Desidentificación y experimentación política), págs. 125-150
• Idioma: español
• DOI: 10.15446/cp.v10n19.52375
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• Resumen

  • ¿Cómo construye Jacques Rancière un pensamiento democrático de la política, a partir de su crítica al marxismo como una “metapolítica”? Desarrollaré la hipótesis de que Rancière reconfigura el sujeto político marxista a través de una desvinculación con su metapolítica para pensarlo más bien en términos de un exceso impropio así como intempestividad y fuerza de olvido. Trataré entonces de definir cómo Rancière repiensa los conceptos de tiempo y de saber y abriré así cuestiones dejadas en suspenso dentro de su pensamiento, que también hacen parte de un registro más experimental y existencial: memoria, estrategia y potencia. Trabajaré estas cuestiones a través un estudio del movimiento negro de 1955-1956 en Montgomery, Alabama.Fi

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