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Gianluca Manzo
El trabajo discute la teoría de la racionalidad ordinaria de Raymond Boudon, así como su valoración de la denominada «sociología analítica». Respecto a la primera cuestión, el artículo argumenta que, para combinar el realismo de una concepción de la racionalidad sin constreñimientos con el poder predictivo ex-ante facto de la versión estándar de la teoría de la elección racional, debemos comprender mejor la relación entre eventos potencialmente desencadenantes y las «razones» del actor. Heurísticas, identidad social y emociones son vistas como buenas candidatas para avanzar en esa dirección. En lo que se refiere a la segunda cuestión, el artículo recuerda algunos elementos factuales, sugiere que la valoración de Boudon de la sociología analítica es excesivamente severa y explica por qué algunos sociólogos analíticos dedican especial atención a los modelos computacionales.
El treball discuteix la teoria de la racionalitat ordinària de Raymond Boudon, com també la seva valoració de l’anomenada «sociologia analítica». Respecte de la primera qüestió, l’article argumenta que, per combinar el realisme d’una concepció de la racionalitat sense constrenyiments amb el poder predictiu ex-ante facto de la versió estàndard de la teoria de l’elecció racional, hem d’entendre millor la relació entre esdeveniments potencialment desencadenants i les «raons» de l’actor. Heurístiques, identitat social i emocions es consideren bones candidates per avançar en aquesta direcció. Pel que fa a la segona qüestió, l’article recorda alguns elements factuals, suggereix que la valoració de Boudon de la sociologia analítica és excessivament severa i explica per què alguns sociòlegs analítics dediquen una atenció especial als models computacionals.
The paper discusses Raymond Boudon’s theory of ordinary rationality as well as his assessment of the so-called “analytical sociology”. On the first point, the paper argues that, in order to combine the realism of an unconstrained conception of rationality with the ex-ante facto predictive power of the narrow version of rational choice theory, we should better understand the relation between potentially triggering events and the actor’s “reasons”. Heuristics, social identity, and emotions are regarded as good candidates to advance in that direction. On the second point, the paper recalls some factual elements suggesting that Boudon’s assessment of analytical sociology is excessively severe and explains why some analytical sociologists are right in devoting especial attention to computational modelling.
