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Fernando Aguiar González 
A pesar de que Raymond Boudon reconoce que el concepto de creencia es uno de los ingredientes básicos de nuestra identidad, no desarrolló una teoría de la identidad social basada en las creencias ni prestó especial atención al concepto. En este artículo se intentará arrojar luz sobre los motivos por los que Boudon excluyó de su obra la identidad y se analizará si su teoría social se puede emplear para abordar el asunto. Lo que proponemos es que cabe la posibilidad de construir el concepto de identidad apoyándose en el modelo boudoniano de acción, lo que lleva a definir la identidad como una clase especial de creencia: una creencia sobre uno mismo o autocreencia.
Malgrat que Raymond Boudon reconeix que el concepte de creença és un dels ingredients bàsics de la nostra identitat, no va desenvolupar una teoria de la identitat social basada en les creences ni va prestar una atenció especial al concepte. En aquest article s’intentarà aclarir els motius pels quals Boudon va excloure de la seva obra la identitat i s’analitzarà si la seva teoria social es pot utilitzar per abordar l’assumpte. El que proposem és que hi ha la possibilitat de construir el concepte d’identitat basant-se en el model boudonià d’acció, la qual cosa porta a definir la identitat com un tipus especial de creença: una creença sobre un mateix o autocreença.
In spite of recognizing that the concept of beliefs is a basic ingredient of our identity, Raymond Boudon neither developed a belief-based theory of social identity nor paid special attention to the concept. This article will attempt to shed some light on why Boudon excluded identity from his work and inquire if his social theory can be used to address the issue. We suggest that it is possible to build the concept of identity on Boudon’s model of action by defining identity as a special kind of belief – a belief about oneself or self-belief.
