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En el transcurso de una polémica con Heidegger, Karl Jaspers habló una vez de los grandes problemas de trascendencia mundial de Max Weber que, en la medida en que reciben solución parcial por la investigación concreta de tipo crítico, se transforman en problemas cada vez mayores e irresolubles. Lo que Jaspers dijo aquí sobre la obra filosófica y sociológica de Weber, a saber, que en el proceso de investigación concreta alcanza los límites del conocimiento, y que con la solución empírica parcial de los problemas existentes plantea nuevos problemas incomparablemente más difíciles, es algo que también puede decirse del pensamiento político de Max Weber. Sus preguntas incisivas alcanzaban constantemente los límites de las posiciones políticas que él consideraba correctas y ponían al descubierto, en la situación marginal, el conflicto irresoluble entre los ideales alternativos de valores. Vamos a estudiar con más detalle este fenómeno, en el campo específico de su pensamiento político; en concreto: su actitud de principio frente a la democracia liberal.
