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El argumentó ontológico de S. Anselmo puede ser criticado desde una triple objeción tomista: lógica,gnoseológica y ontológica. La objeción ontólógica es destacada en razón del privilegio que Anselmo y los ontologistas hacen de la esencia sobre la existencia (considerada ésta como un accidente de la esencia). El error anselmiano consistiría en anteponer la consideración de la esencia sobre la del ser, ignorando la índole analógica del actus essendi.
