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Sarah Luna de Oliveira
Gilberto Freyre defendió la positividad del mestizaje en la formación étnico-cultural de Brasil, un proceso que en su concepción resultó de las capacidades de adaptación e integración del carácter luso con otros pueblos en las regiones tropicales. Como es bien sabido, el desarrollo teórico de las tesis “lusotropicalistas” de Freyre fue utilizado por los ideólogos de la dictadura de Salazar contra las presiones de descolonización de los EEUU, la URSS y de la ONU. Por lo tanto, nuestro objetivo será analizar cómo el sociólogo de Recife ayudó a elaborar una política exterior brasileña capaz de justificar las estrategias de autodefensa del Imperio portugués.
Gilberto Freyre reclamou a positividade da mestiçagem na formação étnico-cultural brasileira, processo que em sua concepção resultou das capacidades de adaptação e integração do gênio lusitano com outros povos em regiões tropicais. Como se sabe, o desenvolvimento de suas teses lusotropicalistas foi oportunamente apropriado pelos ideólogos do regime chefiado por Salazar contra as pressões descolonizadoras dos EUA, URSS e da própria ONU. Deste modo, é nosso objetivo dimensionar de que modo o sociólogo recifense contribuiu para a elaboração de uma política externa brasileira favorável às estratégias autodefensivas do Império lusitano.
Gilberto Freyre defended the positive nature of miscegenation in the ethnic formation of Brazil, a process which, in his view, was a result of the Portuguese colonists’ capability for adaptation and integration with other cultures in tropical regions. As is known, the theoretical development of Freyre’s lusotropicology was appropriated by ideologues of the Salazar regime to use against the pressure to decolonize coming from the US, the USSR and the UN. Thus, it is our goal to measure how the sociologist from Recife helped to develop a Brazilian foreign policy capable to validate the self-defense strategies of the Portuguese Empire.
