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This article analyses the logic of (de)territorialisation at work in Protestant churches and movements in Oceania, through two examples : the indigenous militants of the “historic” mâ’ohi Protestant church of French Polynesia, and the relationships between the Evangelical and Pentecostal churches and the local context. Over and above the obvious opposition between cultural roots and Evangelical globalisation, relationships with the local context and memory appear to have become a major arena for confrontation between Pentecostalism and traditional Christianity in Oceania.
Cet article analyse les logiques de (dé)territorialisation à l’œuvre dans les Églises et mouvements protestants en Océanie à travers deux exemples : d’une part, le militantisme autochtone de l’Église protestante « historique » mâ’ohi de Polynésie française et d’autre part, les relations que les Églises évangéliques et pentecôtistes entretiennent avec le territoire local. Au-delà d’une simple opposition entre enracinement culturel et globalisation évangélique, le rapport au territoire et à la mémoire locale apparaît comme un des lieux majeurs où se joue aujourd’hui la confrontation entre le pentecôtisme et la tradition chrétienne océanienne.
