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Daniel A. Herrera
Hace un año en la primera Lectio Brevis con la que iniciamos el año académico expuse sobre el tema de la racionalidad del derecho. Este año, siguiendo la misma línea, voy a referirme a otro aspecto central del derecho como es su politicidad, de allí el título “En defensa de la politicidad del derecho”, en consonancia con la defensa de su racionalidad que hicimos aquella vez. Esto es posible por la estrecha relación que existe entre ambas dimensiones (la racionalidad y la politicidad), debido a que el hombre es un animal político (zoom politikon), como decía Aristóteles, porque es un animal racional (zoom logotikon), como también dijimos hace un año. A diferencia de otros animales donde lo gregario se da en el orden instintivo, en el hombre la sociabilidad y la politicidad suponen la racionalidad, pues como dice Tomás de Aquino: “Esto también se prueba evidentísimamente por serles propio a los hombres el hablar, con lo cual pueden explicarse sus conceptos totalmente, mientras otros animales declaran sus pasiones sólo en común como el perro, en ladrar, la ira y otros diversos modos. Así que un hombre es más comunicativo para otro, que los animales que andan y viven juntos como las hormigas y las abejas”.
