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Miren Llona González
El artículo que voy a presentar a continuación tiene como objetivo demostrar que las organizaciones de mujeres católicas que operaron con el nombre de feminismo católico en los años 20 en Vizcaya tuvieron un discurso emanci- patorio. Al hilo de ello, es mi intención contestar las versiones tradicionales para las que el feminismo católico fue sola- mente el instrumento que la Iglesia activó con el fin de neutralizar un feminismo progresista. Para llevar a cabo todo esto par to del análisis discursivo de dichas organizaciones, asi como del pensamiento católico que desde el último tercio del siglo XIX participó del debate general sobre feminismo.
