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Brígida Renoldi
La frontera de Argentina, Paraguay y Brasil resulta de la confluencia geopolítica de tres estados que definen prioridades diferentes, generando en la población diversos modos de organización. En este contexto se crean condiciones de interacción que permiten contornar aquello que los diferentes estados consideran inadmisible y punible.
A su vez, cada estado re-jerarquiza los criterios por los que hace una ley funcional en determinado momento, posibilitando que los agentes, aduaneros o policiales, interpreten los fenómenos en una trama de significados dada por el contexto que puede a veces distanciarse de lo que prevé la ley. Tal es el caso del comercio que esquiva el pago de impuestos, legalmente calificado como contrabando, y de la circulación de personas que no registran sus desplazamientos en las oficinas migratorias, vistas desde la perspectiva del Estado como inmigrantes clandestinos o ilegales. Estamos frente a formas reales que adoptan tanto el movimiento de seres humanos como el de mercaderías. A través de narrativas etnográficas veremos cómo ellas son posibles y dan sentido a la vida de muchas personas, pero en un contexto mayor a aquel al que son circunscriptas cuando se las evalúa desde el punto de vista del Estado cuando se aplican los códigos legales.
Walking borders: mobility relations in a trinational boundary. The border between Argentina, Paraguay and Brazil results from the geopolitical confluence of three states that define distinct priorities, an end up producing diverse modes of organization in the population. In this context, interaction conditions are created allow circumventing what each of the different states consider inadmissible and punishable. At the same time, every State re-hierarchizes the criteria under which a law becomes functional at a given moment, allowing customs and police agents to interpret the phenomena in the web of significance given by the context, which might differ from what is established by law. Such is the case of the trade that evades from paying taxes, legally qualified as smuggling; and also the flow of people that do not report their displacements to the immigration controls, seen from the State's perspective as clandestine and illegal immigrants. We are faced with real forms that assume the movement of either human beings or commodities. Through ethnographical narratives, we shall see how they are possible and give sense to the lives of many people, although in a broader context than the one circumscribed by the State´s point of view and its respective legal codes.
