La obra de arte como fin del mundo: exotismo y sombra en el pensamiento estético de Emmanuel Levinas

• Autores: Jaime Llorente Cardo
• Localización: Agora: papeles de filosofía, ISSN 0211-6642, Vol. 33, Nº 1, 2014, págs. 79-100
• Idioma: español
• DOI: 10.15304/ag.33.1.1867
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• Resumen

  • El presente estudio trata de exponer y analizar los principales conceptos del pensamientoestético de Emmanuel Levinas desde una perspectiva de interpretación centrada en elsignificado ontológico subyacente a las ideas levinasianas acerca de la percepción de la obrade arte y la esencia de la experiencia estética en general. Las dos nociones clave que ponende manifiesto el trasfondo «metafísico» de la teoría del arte de Levinas son «exotismo» y«sombra». Ambas hacen referencia, aunque en distinto sentido, al modo en el que la miradaestética rasga la continuidad de las formas que constituyen el mundo percibido, permitiendoasí a la sensación el acceso al ámbito nocturno, informe y definido por la alteridad que seoculta tras él

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