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David Casassas 
Adam Smith, junto con el grueso de la «economía política clásica», pensó la libertad en el mundo de la manufactura y del comercio en unos términos que nada tienen que ver con lo que supuso el despliegue del gran capitalismo industrial, que ha convertido a la gran mayoría de la población en dependiente, material y civilmente, de los pocos beneficiarios de los grandes procesos de apropiación privada del mundo. Smith aspiró a un mundo en el que la extensión de la manufactura y del comercio, asistida por una intervención de las instituciones públicas orientada a deshacer privilegios tanto de viejo cuño como de nueva planta que pudieran alimentar posiciones de poder en los mercados, permitiera universalizar la condición de independencia socioeconómica y, por ende, de autonomía moral.
Along with the most scholars of «classical political economics», Adam Smith conceived of freedom in the world of manufacturing and trade in terms that have nothing to do with what the establishment of great industrial capitalism involved, which turned most of the population into material and civil dependents on the few beneficiaries of the world’s great processes of private appropriation.
Smith aspired to a world in which the spread of manufacturing and trade, assisted by the intervention of public institutions aimed at cancelling both old and new privileges that could bolster positions of power in the markets, would lead to universal socioeconomic independence, and therefore moral autonomy
