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Luciano Damián Laise
En un sentido pareciera que es imposible ser tomista o suscitar el interés en algún tema que trató Tomás de Aquino, simplemente, porque vivió hace más de 700 años2. En efecto, quien esté dispuesto a interpretar una cuestión doctrinal, como el origen de la ley humana, se topa con la ardua tarea de reconstruir un aspecto del “horizonte de comprensión” de un intelectual que vivió hace más de siete siglos. La complejidad implicada pareciera invitar a claudicar ante semejante empresa. Sin embargo, gracias a numerosas y profundas investigaciones científico-filosóficas en materia de filosofía medieval, entendemos que es posible comprender históricamente el pensamiento tomasiano en el marco de su propia coherencia interna. No obstante, advertimos que dicha tarea se topa con varios escollos.
