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Christine Servais
En este artículo, el autor enfoca la interrogación de la « lectura » de los medios de masa integrando un punto de vista estético que, originado en los trabajos de Jacques Derrida y Jean-Luc Nancy, considera un tipo de relación con otra persona, fundado en la « espectralidad » y no en una dialéctica de sí mismo y del otro. Introduciendo la experiencia estética en la lectura de los medios de masa, a partir de la figura d’Ion le rapsoda, el autor se propone mediante una hermenéutica no radical, hacer una descripción de dicha lectura. El interés de este enfoque es evitar la alternativa existente entre manipulación y libertad absoluta del destinatario por una parte y por otra, tratar la mediación estética en su complejidad.
Here, we propose an examination of the « reading » of mass media by integrating an aesthetic point of view which, taken from the works of Jacques Derrida and Jean-Luc Nancy, envisages a type of relation to the other founded on « spectrality » and no longer on a dialectic of the same and the other. By reintroducing rhapsody, from the figure of Ion, the aesthetic experience in mass media readings, we propose to use a non radical hermeneutic approach to describe it. The interest in this approach is to avoid the alternating between manipulation and absolute freedom of the reader on the one hand, and on the other, to approach aesthetic mediation in all of its complexity.
L’auteure se propose ici d’interroger la « lecture » du massmédia en y intégrant un point de vue esthétique qui, issu des travaux de Jacques Derrida et Jean-Luc Nancy, envisage un type de rapport à l’autre fondé sur la « spectralité » et non plus sur une dialectique du même et de l’autre. En réintroduisant, à partir de la figure d’Ion le rhapsode, l’expérience esthétique dans la lecture du massmédia, l’auteur la décrit par une herméneutique non radicale. L’intérêt de cette approche est, d’une part, d’éviter l’alternative entre manipulation et liberté absolue du destinataire et, d’autre part, d’aborder la médiation esthétique dans sa complexité.
