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O artigo apresenta os principais elementos do pensamento científico goetheano presentes no corpus teórico da racionalidade médica antroposófica, recentemente pesquisada por Luz e colaboradores. O método científico de Goethe é apresentado pela identificação dos fenômenos primordiais, Ürphanomen, constitutivos da essência das manifestações empíricas da natureza. Propõe-se a superação da dicotomia entre ideia e experiência, indicando-se que toda cisão no fenômeno é uma artificialidade portadora de obstáculos à plena compreensão da natureza. A medicina antroposófica apresenta como traço fundamental de sua cosmovisão padrões constitutivos da realidade. As chaves interpretativas desses padrões são analisadas como fenômenos primordiais, nos moldes goetheanos, de macrocosmo (universo) e microcosmo (ser humano), que entram em estados dinâmicos de harmonia (saúde) ou desarmonia (doença).
This article presents/discusses the main elements of Goethe�s scientific thought that are present in the theoretical corpus of anthroposophic medicine, a medical rationality recently investigated by Luz and collaborators. Goethe�s scientific method is presented in terms of identification of the Ürphanomen, nature�s primordial phenomena, and their essential empirical manifestations. The authors propose to go beyond the dichotomy between experience and idea, arguing that any split in the analysis of phenomena poses obstacles to the full understanding of nature. Anthroposophical medicine presents certain patterns as essentially constitutive of reality, and the interpretative keys to these patterns are, in Goethean terms, the primordial phenomena of macrocosm (universe) and microcosm (human being), which may be in dynamic situations of harmony (health) or disharmony (illness).
