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Este artículo se pregunta por la capacidad política que pueden tener ciertos grupos que luchan por superar condiciones de subordinación y opresión social, sobre todo cuando ellos optan por una definición esencialista de su identidad.
Esto, que se ha hecho relevante para la filosofía política a causa de las actuales luchas multiculturales, se ha vuelto particularmente relevante en Colombia a partir de la Reforma constitucional de 1991, sobre todo en tanto grupos indígenas y comunidades afro-descendientes han privilegiado un entendimiento exclusivamente étnico de su identidad colectiva, a veces con abstracción de aquello que los aproxima a otros sectores oprimidos
In this article we inquire on the political capacity of groups who try to overcome situations of subordination and social oppression, especially when they take an essentialist way of defining their identity. The issue has become relevant for political philosophy because of the current multicultural struggles.
In Colombia in particular after the new Constitution (1991), the issue became particularly relevant given the way in which indigenous peoples and communities of African descent have chosen an ethnic understanding of their identity; this understanding tends to exclude what they have in common with other oppressed groups
