Acceso usuarios
María del Carmen Amaya Galván
Con el presente artículo tratamos de poner al corriente de los lectores del mundo de la anglofonía de una serie de consideraciones sobre lo que, fundamentalmente, dentro de la doctrina francesa del siglo XIX, se ha considerado que es la Política Social, así conocida terminológicamente primero como Économie sociale y, en un segundo momento doctrinal, como Économie sociale et solidaire. Acudimos a los escritos de Th. Villard, que cuenta con una obra conceptualmente muy interesante para acercarse a lo que son las nociones principales de la Política Social. Igualmente, algunas ideas de Piérre-Joseph Proudhon sobre la división del trabajo y lo que denomina el sociantismo. La historia del nacimiento del cooperativismo en Francia y en Flandes la seguimos a través de P. Hubert-Valleroux. La distinción entre conomía Política y Economía Social es una cuestión que dio origen a variados comentarios de Camille Rambaud, aunque a nuestro juicio su obra tiene mucho de voluntarismo, es decir, de buena voluntad, y es de un resultado conceptual científico claramente infructuoso. El barón de Colins sí que obtuvo unos resultados notorios en su obra dedicada al estudio de la Economía Política como fuente de las revoluciones y origen de las utopías que han podido denominarse socialistas. Un escalón significativo, desde la óptica terminológica científicamente hablando, lo proporcionó Pierre-Guillaume-Frédéric Le Play (1806- 1882), quien sin duda ha contribuido extraordinaria mente a la construcción de la ciencia de la Política Social. No faltan tampoco algunas interesantes observaciones hechas por el jurista Raymond Saleilles y otras salidas de la mente y de la pluma de Jules Polen, de A. Saléta e incluso de Ludwik Gumplowicz. Completamos nuestras observaciones con dos ejemplos ctuales de dos ONG que desarrollan actividades de Solidaridad Social en el mundo latinoamericano y en el África francófona. Una es la española Cooperación Internacional y la otra la belga ACTEC, que fue fundada en Bruselas por el catalán Andrés Garrigó y que, actualmente, gracias a su director ejecutivo, Daniel Turiel, y a Guy Caeymaex, Cécile Bourgeois y Laetitia Gilot está logrando aplicar en Haití, República Democrática del Congo y Costa de Marfil verdaderas políticas sociales, conforme a las doctrinas de Frédéric Le Play, de von Ketteler y de Juan Pablo II, fundamentalmente. Turiel, ideólogo y principal responsable ejecutivo de ACTEC, no comparte las ideas sociales de Pierre-Joseph Proudhon, ni de Louis Blanc, ni de Auguste Blanqui, pero tampoco se adhiere a las de Jean-Guillaume-César-Alexandre-Hippolyte de Colins, el barón de Colins, que precisamente nació en Bruselas en 1783, donde tiene su sede central ACTEC.
The aim of this article is to share with English-speaking readers a number of considerations regarding the definition of Social Policy, essentially, within XIXthcentury French doctrine, where it was firstly known as Économie sociale and, secondly, as Économie sociale et solidaire. We turn to Th. Villard�s writings, among which a very interesting book from a conceptual viewpoint can be consulted to approach the main notions of Social Policy. Moreove r, some of Pierre-Joseph Proudhon�s ideas on the division of labour and on what he calls sociantism have been explored, together with the story of the birth of cooperatives in France and Flanders through P. Hubert-Valleroux. The distinction between Political Economy and Social Economy is a matter that gave rise to various comments by Camille Rambaud, although we believe her work is very willful, that is, goodwill, but its scientific conceptual results are clearly unsuccessful. On the contrary, Baron Colins didachieve noticeable results in his work devoted to the study of Political Economy as the source of revolutions and utopias that may have been called Socialist. A significant step, from a terminological standpoint and scientifically speaking, was provided by Pierre-Guillaume-Frédéric Le Play (1806-1882), who has undoubtedly contributed enormously to the construction of Social Policy science. There are also some interesting comments by the legal scholar Raymond Saleilles, and by Jules Pollen, A. Saléta, and even Ludwik Gumplowicz. Our last considerations refer to two current examples of two NGOs which carry out Social Solidarity activities in Latin American and in French-speaking countries in Africa . One of them is the Spanish Cooperación Internacional and the other one is the Belgian ACTEC, which was founded in Brussels by the Catalan Andrés Garrigó a nd, currently, thanks to its chief executive officer (CEO), Daniel Turiel, and to Guy Caeymaex, Cécile Bourgeois and Laetitia Gilot is managing to apply, in Haiti, Democratic Republic of the Congo and Ivory Coast, real social policies, according to, mainly, Frédéric Le Play, von Ketteler and John Paul II�s doctrines. Turiel, ACTEC�s ideologist and CEO, does not share Pierre-Joseph Proudhon, Louis Blanc or Auguste Blanqui�s social ideas, but neither does he adhere to Jean-Guillaume-César-Alexandre-Hi ppolyte de Colins, Baron Colins�s, who coincidentally was born in Brussels in 1783, where ACTEC is headquartered.
