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Les résistances à l�Europe sont irréductibles au souverainisme ou à l�euroscepticisme. L�indifférence d�une partie des citoyens à l�égard de l�intégration européenne est également significative, même si sa définition et sa mesure sont malaisées. Pour autant, l�identification affective est-elle indispensable à la légitimité de l�Union européenne ? Comme Norbert Elias l�a bien montré à propos de l�État et de la nation, il existe souvent un décalage entre l�émergence d�une entité politique et le développement d�un sentiment d�appartenance communautaire. Et cette intégration subjective ne s�appuie pas d�abord sur l�amour de soi ou sur l�opposition à l�autre. À l�ère moderne, en effet, la démocratisation est tout aussi productrice d�identités, qu�elles soient nationales ou postnationales.
