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In Aîtres de la langue et demeures de la pensée, Henri Maldiney offers a phenomenological approach to myth, in particular to the figure of Dionysus, in order to question the ontological status of man and of his presence in the world. The question of manifestation leads him to a theory of appearance which makes an absolute break with the notion of a pure presence. And can language express the relation between the being and the world ? The aim of this article is to demonstrate that this attempt to reappropriate existence in philosophical language requires moving beyond ontology.
Dans Aîtres de la langue et demeures de la pensée, Henri Maldiney propose une approche phénoménologique du mythe, en particulier de la figure de Dionysos, pour interroger le statut ontologique de l’homme et de sa présence au monde. La question de la manifestation le conduit à une pensée de l’apparaître qui rompt définitivement avec l’idée d’une pure présence. Le langage peut-il de surcroît dire la rencontre de l’être et du monde ? Notre réflexion a pour objet de montrer que cette tentative de réappropriation de l’existence dans la parole philosophique exige un dépassement de l’ontologie.
