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Joseph J. Lynch
Argumentos neo-cartesianos recientes intentan reducir los animales a zombis filosóficos, seres sin estados de conciencia fenoménica. Si tales argumentos fuesen correctos, los animales verdaderamente no sufrirían, y, por tanto, no existiría el problema de Dios y el sufrimiento animal. En mi opinión, la afirmación de que los animales son zombis no es suficientemente plausible para proporcionar una teodicea adecuada acerca del problema de Dios y el dolor animal.
