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Fernando Vizcarra, Lilian Paola Ovalle
Las nuevas tecnologías de información y comunicación están ocupando un sitio central en las formas de interacción de la gente en sus diferentes ámbitos (trabajo, ocio, educación, información, consumo, etc.) y, por tanto, en los procesos sociales de producción de sentido. Estos dispositivos tecnológicos han dejado de ser meros instrumentos para convertirse en componentes fundamentales del sistema social. El propósito de este artículo es aportar elementos de comprensión en torno a los vínculos crecientes entre las personas y el ciberespacio, en el seno mismo de las interacciones colectivas, multimediadas por las tecnologías informacionales, las industrias de la cultura, las nuevas agendas sociales y las transformaciones del poder. Este ensayo se divide en seis apartados que, consideramos, sintetizan la investigación y el análisis actual sobre esta materia: 1) Rearticulaciones del tiempo y del espacio, 2) Tensiones entre lo global y lo local, 3) El debate sobre realidad y virtualidad, 4) Metamorfosis de códigos identitarios, 5) El cuerpo y la descorporización, 6) El placer del lazo social.
New information and communication technologies are becoming central to the ways people interact in various circles (work, leisure, education, information, consumption, etc.) and, therefore, in social processes that produce meaning.
These technological devices are no longer mere instruments but have become basic elements of the social system. The purpose of this text is to contribute to the understanding of the increasing links between people and cyberspace that are taking place in the midst of collective, multi-mediated interactions by information technologies, culture industries, the new social agendas and power changes. This essay is divided into six sections, which may serve as a synthesis of current research and analysis of the topic: 1) Articulations of time and space, 2) Tensions between global and local 3) The debate on reality and virtuality, 4) Metamorphosis of identity codes, 5) Body and disembodiment, and 6) The pleasure of social ties.
