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El interés de este artículo es realizar una aproximación crítica a una temática que ha tomado un gran auge en la investigación científica social en la actualidad, se trata de la teoría de las representaciones sociales. La estructura de este trabajo posee dos momentos: por una lado realiza una crítica a la teoría de las representaciones sociales desde la dialéctica materialista, sobre todo, desde la elaboración de Henry Lefebvre; y por otro lado, ejemplificar con un caso concreto, un tratamiento alternativo a esta teoría, explorando ciertas representaciones sociales acerca de la pobreza en grupos practicantes de la teología de la prosperidad; corriente neopentecostal con un crecimiento acelerado en América Latina.
The interest of this scientific paper is to elaborate a critical approach to the current topic in the social research: the theory of social representations. The framework of this work has two moments: on one hand, makes a critique of this theory from the materialistic dialectic, mostly, from the Henry Lefebvre approach. On the other hand, exemplifies with a real case, an alternative treatment for this theory, exploring some social representations about poverty in specific groups practitioners of prosperity theology; neopentecostal tendency with an accelerated growth in Latin America.
